Учёным из Университета Иллинойса (США) удалось обнаружить, что протестанты (церковь баптистов, методистов, кальвинистов и пр.) и люди, выросшие в протестантской среде, могут найти более эффективный творческий выход собственным эмоциям по сравнению с католиками и иудеями. Исследование было сосредоточено на изучении различных эмоций, которые связаны с запретными темами.

Множество из первых лидеров движения являлись учеными и практически все – пацифистами. Но в скором времени это первоначальное поколение погибло от различных гонений. В результате данное движение начинало становиться все более радикальным, перевоплощалось в выразителя гнева народа, ранее переходившего в восстания крестьян. Первоначальный пацифизм был полностью предан забвению, а на его место стали надежды на кровопролитную революцию.

Учёный Р. М. Джоунс писал: "Движение анабаптизма являлось одним из наиболее трагических за всю историю христианства, тем не менее, судя по принципам, которые были выдвинуты людьми, носившими данное звание, его необходимо было провозгласить одним из самых значительных и важных предприятий всей религиозной борьбы за истину".

Методизм появился в семнадцатом веке при помощи отделения от английской церкви, и нуждался в методическом и последовательном следовании абсолютно всем религиозным предписаниям. Методисты проповедуют религиозное терпение, смирение. Методизм является направлением внутри англиканства и появился он в 1720-м году в Оксфорде, но он не сразу же стал отдельной деноминацией. Основателями методизма являются Джон Уэсли и Джордж Уайтфилд. Уже к концу двадцатого века суммарное количество методистов уже достигло сорока миллионов человек.

ПРОТЕСТАНТИЗМ (от лат. protestans, род. п. protestantis — публично доказывающий), одно из основных направлений в христианстве

Выдвинутая Мартином Лютером концепция «внутренней» свободы вызвала бурную дискуссию в интеллектуальных кругах Европы. И действительно, трудно отделаться от мысли, что призыв Лютера примириться с фактической («светской») несправедливостью, терпеть любые насилия равносилен отказу от идеала подлинной свободы, разрыву с наследием гуманизма и свободомыслия. Так считали и большинство тех, кто был взращён на идеалах Ренессанса. Пожалуй, наиболее полно эта коллизия отразилась в полемике между двумя самыми выдающимися умами 16 века – Эразмом Роттердамским и Мартином Лютером

В 16 веке в Европе многочисленные разрозненные проявления антиклерикализма сливаются в мощный поток Реформации, стремительно захлестнувший почти весь континент. Это движение знаменовало собой зарождение новой разновидности христианства - протестантизма.

Главными деятелями Реформации были Мартин Лютер и Жан Кальвин. Несмотря на то, что в истории их имена часто упоминаются вместе, это были люди совершенно разные

В начале 16 века многочисленные разрозненные проявления антиклерикализма слились в мощный поток Реформации, который постепенно захлестнул почти всю Европу, возвестив о рождении новой разновидности христианства – протестантизма. В эту эпоху радикального перелома в европейской культуре устанавливались новые социально-нравственные ориентиры на столетия вперёд. Центральной фигурой духовно-культурной жизни 16 века стал Мартин Лютер, сформулировавший основные положения протестантизма.

Яростной защитницей средневековых порядков была католическая Церковь, пользовавшаяся в 16 веке ещё огромной властью

Джон Уэ сли (англ. John Wesley, 17 июня 1703 Epworth — 2 марта 1791 Лондон) — английский протестантский проповедник. Основатель церкви методистов.

Был номинальным христианином и даже участвовал в миссионерской деятельности, не понимая Евангелия

1.      Челобитная Пангоина о крещении его в православную веру, 1680 года 7 августа.

Царю государю и великому князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия, и Малыя, и Белыя Росии самодержцу, бьетъ челом иноземецъ Галанские земли Яганка Пангоинъ о крещении во святую православную християнскую веру. Милосердный государь царь и великий князь Феодоръ Алексеевичъ, всеа Великия, и Малыя, и Белыя Росии самодержецъ, пожалуй меня, иноземца, вели, государь, противъ своего великого государя указу меня въ православную христианскую веру весть