Направления христианства, от возникновение веры до наших дней http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/feed/atom.html 2018-11-25T11:18:29Z Joomla! 1.5 - Open Source Content Management 2010-04-21T20:03:59Z 2010-04-21T20:03:59Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/staroverie.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="староверие" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image030.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Старообрядцы, ставшие богатыми людьми, не порывали со своей средой и проявляли немалую щедрость в благотворительной деятельности, жертвовали в виде милостыни крупные суммы и скитам, и отдельным лицам, становились попечителями общин, помогали крестьянам расплатиться с повинностями и стать на ноги , давали деньги взаймы самостоятельным хозяевам, обеспечивали работой тех, кто не имел средств. П.Е. Бугров всегда вступался за старообрядцев перед властями, поддерживал Семеновские скиты, строил школы для детей, сохранял молельни, а на своей родине, в деревне Поповой, устроил обитель для старообрядцев, выгнанных из разоренных скитов</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="староверие" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image030.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Старообрядцы, ставшие богатыми людьми, не порывали со своей средой и проявляли немалую щедрость в благотворительной деятельности, жертвовали в виде милостыни крупные суммы и скитам, и отдельным лицам, становились попечителями общин, помогали крестьянам расплатиться с повинностями и стать на ноги , давали деньги взаймы самостоятельным хозяевам, обеспечивали работой тех, кто не имел средств. П.Е. Бугров всегда вступался за старообрядцев перед властями, поддерживал Семеновские скиты, строил школы для детей, сохранял молельни, а на своей родине, в деревне Поповой, устроил обитель для старообрядцев, выгнанных из разоренных скитов</p> 2010-04-21T20:03:24Z 2010-04-21T20:03:24Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/kapiton.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="капитон" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image029.jpg" /> <h5></h5> <h5><i>Глава книги: </i><i>С.А.Зеньковский. Русское Старообрядчество</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="капитон" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image029.jpg" /> <h5></h5> <h5><i>Глава книги: </i><i>С.А.Зеньковский. Русское Старообрядчество</p> 2010-04-21T20:02:49Z 2010-04-21T20:02:49Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/u-staroobryadtscev-poyavilsya-svoi-patriarh-kommentarii-v-svete-very-20-maya-2002g.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="у старообрядцев появился свой патриарх (комментарий в свете веры), 20 мая 2002г" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image028.jpg" /> <p style="text-align: justify;">В беседе с корреспондентом Седмицы.RU доцент Московской Духовной академии протоиерей Валентин Асмус прокомментировал сообщение о возведении в патриаршее достоинство первоиерарха старообрядцев-новозыбковцев:</p> <p style="text-align: justify;"> Патриарх старообрядцев-новозыбковцев Александр (Калинин)</p> <p style="text-align: justify;">- Глава новозыбковских старообрядцев «патриарх» Александр (Калинин) – выпускник Московских Духовных школ. Я хорошо его помню как преподаватель. У меня сложилось такое впечатление, что поначалу он держался очень твердо, но потом пребывание в стенах Московских Духовных школ на него стало оказывать влияние, и он сильно поколебался в своих твердых старообрядческих убеждениях</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="у старообрядцев появился свой патриарх (комментарий в свете веры), 20 мая 2002г" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image028.jpg" /> <p style="text-align: justify;">В беседе с корреспондентом Седмицы.RU доцент Московской Духовной академии протоиерей Валентин Асмус прокомментировал сообщение о возведении в патриаршее достоинство первоиерарха старообрядцев-новозыбковцев:</p> <p style="text-align: justify;"> Патриарх старообрядцев-новозыбковцев Александр (Калинин)</p> <p style="text-align: justify;">- Глава новозыбковских старообрядцев «патриарх» Александр (Калинин) – выпускник Московских Духовных школ. Я хорошо его помню как преподаватель. У меня сложилось такое впечатление, что поначалу он держался очень твердо, но потом пребывание в стенах Московских Духовных школ на него стало оказывать влияние, и он сильно поколебался в своих твердых старообрядческих убеждениях</p> 2010-04-21T20:02:14Z 2010-04-21T20:02:14Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/u-staroobryadtscev-poyavilsya-svoi-patriarh-kommentarii-v-zerkale-smi.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="у старообрядцев появился свой патриарх (комментарий в зеркале сми)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image027.jpg" /> <p style="text-align: justify;"> Патриарх старообрядцев-новозыбковцев Александр (Калинин)</p> <p style="text-align: justify;">Представитель старообрядческой митрополии опровергает заявление протоиерея Валентина Асмуса о возможном восстановлении патриаршества в РПСЦ (Благовест-инфо, 4 июня). <br/> <br/> «Московская митрополия Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) не планирует «восстанавливать патриаршество» и поставлять в патриархи одного из двух митрополитов, возглавляющих ныне старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию». Об этом заявил 4 июня в интервью «Благовест-инфо» иеродиакон Варнава (Страхов), секретарь Совета митрополии РПСЦ, решительно опровергший распространенное рядом православных СМИ утверждение клирика Русской Православной Церкви протоиерея Валентина Асмуса о том, что якобы РПСЦ готовится провозгласить патриаршество. <br/> В интервью о</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="у старообрядцев появился свой патриарх (комментарий в зеркале сми)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image027.jpg" /> <p style="text-align: justify;"> Патриарх старообрядцев-новозыбковцев Александр (Калинин)</p> <p style="text-align: justify;">Представитель старообрядческой митрополии опровергает заявление протоиерея Валентина Асмуса о возможном восстановлении патриаршества в РПСЦ (Благовест-инфо, 4 июня). <br/> <br/> «Московская митрополия Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) не планирует «восстанавливать патриаршество» и поставлять в патриархи одного из двух митрополитов, возглавляющих ныне старообрядцев, приемлющих Белокриницкую иерархию». Об этом заявил 4 июня в интервью «Благовест-инфо» иеродиакон Варнава (Страхов), секретарь Совета митрополии РПСЦ, решительно опровергший распространенное рядом православных СМИ утверждение клирика Русской Православной Церкви протоиерея Валентина Асмуса о том, что якобы РПСЦ готовится провозгласить патриаршество. <br/> В интервью о</p> 2010-04-21T20:01:39Z 2010-04-21T20:01:39Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/staroobryadtscy-i-starovery-–-odno-i-to-zhe-kommentarii-v-rusle-istorii.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="старообрядцы и староверы – одно и то же? (комментарий в русле истории)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image026.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Храм Рижской Гребенщиковской общины</p> <p style="text-align: justify;"><b>ПОМОРЦЫ</b><br/> <br/> Наиболее умеренное согласие среди беспоповцев. Другое название группы - даниловцы. Возникло в Поморье вскоре после раскола, вызванного реформами Патриарха Никона. <br/> В 1695 бывший дьяк Данила Викулин основал на реке Выге первое общежительство (общину)</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="старообрядцы и староверы – одно и то же? (комментарий в русле истории)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image026.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Храм Рижской Гребенщиковской общины</p> <p style="text-align: justify;"><b>ПОМОРЦЫ</b><br/> <br/> Наиболее умеренное согласие среди беспоповцев. Другое название группы - даниловцы. Возникло в Поморье вскоре после раскола, вызванного реформами Патриарха Никона. <br/> В 1695 бывший дьяк Данила Викулин основал на реке Выге первое общежительство (общину)</p> 2010-04-21T20:01:04Z 2010-04-21T20:01:04Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/staroobryadtscy-otdelivshiesya-ot-novozybkovtscev-proveli-svoi-sobor-na-kotorom-sovershili-kanonizatscii-i-izbrali-pervoierarha-23.12.2003.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="старообрядцы, отделившиеся от новозыбковцев, провели свой собор, на котором совершили канонизации и избрали первоиерарха (23.12.2003)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image025.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b>КУРСК.</b> Собор т.н. Древлеправославной церкви, отделившейся два года назад от Новозыбковской «патриархии» (ранее – архиепископии), прошел в Курске</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="старообрядцы, отделившиеся от новозыбковцев, провели свой собор, на котором совершили канонизации и избрали первоиерарха (23.12.2003)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image025.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b>КУРСК.</b> Собор т.н. Древлеправославной церкви, отделившейся два года назад от Новозыбковской «патриархии» (ранее – архиепископии), прошел в Курске</p> 2010-04-21T20:00:29Z 2010-04-21T20:00:29Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/na-ukraine-poyavilsya-pervyi-zhurnal-posvyaschennyi-russkim-staroobryadtscam-25.03.2005.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="на украине появился первый журнал, посвященный русским старообрядцам (25.03.2005)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image024.jpg" /> <p style="text-align: justify;">ОДЕССА. Первый на Украине журнал, посвященный русским старообрядцам История и культура старообрядцев издан в Одессе. Как сообщил сотрудник Одесского управления охраны объектов культурного наследия Александр Ганчев, в альманах, презентация которого состоялась25 марта, вошли статьи украинских, российских, болгарских и румынских авторов. Издание журнала приурочено к 350-летию возникновения старообрядческого раскола в Русской Православной Церкви</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="на украине появился первый журнал, посвященный русским старообрядцам (25.03.2005)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image024.jpg" /> <p style="text-align: justify;">ОДЕССА. Первый на Украине журнал, посвященный русским старообрядцам История и культура старообрядцев издан в Одессе. Как сообщил сотрудник Одесского управления охраны объектов культурного наследия Александр Ганчев, в альманах, презентация которого состоялась25 марта, вошли статьи украинских, российских, болгарских и румынских авторов. Издание журнала приурочено к 350-летию возникновения старообрядческого раскола в Русской Православной Церкви</p> 2010-04-21T19:59:54Z 2010-04-21T19:59:54Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/glava-staroobryadtscev-rossii-nazval-pobedu-v-velikoi-otechestvennoi-voine-ikonoi-natscional-nogo-edinstva-10.03.2005.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="глава старообрядцев россии назвал победу в великой отечественной войне «иконой национального единства» (10.03.2005)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image023.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b>МОСКВА.</b> Предстоятель Русской Старообрядческой Церкви митрополит Андриан назвал победу в Великой Отечественной войне иконой национального единства . Победа - это одна из немногих вех нашей истории, которая бесспорно принимается всеми народами России, независимо от конфессиональной принадлежности , - сказал митрополит, выступая на девятом Всемирном Русском Народном Соборе в Москве. Не советская власть, а общая беда и общая историческая судьба сплотили народы СССР в борьбе с фашизмом , - подчеркнул митрополит</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="глава старообрядцев россии назвал победу в великой отечественной войне «иконой национального единства» (10.03.2005)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image023.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b>МОСКВА.</b> Предстоятель Русской Старообрядческой Церкви митрополит Андриан назвал победу в Великой Отечественной войне иконой национального единства . Победа - это одна из немногих вех нашей истории, которая бесспорно принимается всеми народами России, независимо от конфессиональной принадлежности , - сказал митрополит, выступая на девятом Всемирном Русском Народном Соборе в Москве. Не советская власть, а общая беда и общая историческая судьба сплотили народы СССР в борьбе с фашизмом , - подчеркнул митрополит</p> 2010-04-21T19:59:19Z 2010-04-21T19:59:19Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/moskovskoe-vosstanie-1682-g.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="московское восстание 1682 г" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image022.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b></b></p> <p style="text-align: justify;"><b><i>Глава книги: </i></b><b><i>Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский<br/> История Русской Церкви</i></b></p> <p style="text-align: justify;">Попытка отменить преобразования патриарха Никона и восстановить старые церковные порядки была сделана в 1682 г. в ходе стрелецкого восстания. Его основные события достаточно изучены и известны. Оно произошло вскоре после смерти царя Феодора Алексеевича — 27 апреля 1682 г</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="московское восстание 1682 г" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image022.jpg" /> <p style="text-align: justify;"><b></b></p> <p style="text-align: justify;"><b><i>Глава книги: </i></b><b><i>Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский<br/> История Русской Церкви</i></b></p> <p style="text-align: justify;">Попытка отменить преобразования патриарха Никона и восстановить старые церковные порядки была сделана в 1682 г. в ходе стрелецкого восстания. Его основные события достаточно изучены и известны. Оно произошло вскоре после смерти царя Феодора Алексеевича — 27 апреля 1682 г</p> 2010-04-21T19:58:44Z 2010-04-21T19:58:44Z http://cerkva.ks.ua/napravleniya/staroobryadchestvo/solovetsckoe-vosstanie-1668–1676.html Administrator moderator@seo.ua

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="соловецкое восстание (1668–1676)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image021.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Глава книги: <i>Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский</i><br/> <i>История Русской Церкви</i></p> <p style="text-align: justify;">Митрополит Макарий в книге о расколе привлек к исследованию три группы источников: документальный материал, опубликованный к тому времени в АИ, ААЭ, ДАИ, церковную полемическую и обличительную литературу (главным образом, послания Игнатия, митрополита Тобольского), старообрядческую литературу. Хотя впоследствии круг источников значительно расширился, но и на основании того материала, которым располагал высокопреосвященный историк (многие тексты он использовал по рукописям своей личной библиотеки), описан основной ход восстания; обращается внимание на ряд важных моментов его истории: существование в монастыре двух партий, которым дано определение по принципу их отношения к царским указам (выступавшие против них и желавшие им покориться); организация «возмущения» не столько иноками соловецкими, сколько мирской частью «насельников» монастыря — бельцами, в том числе и бежавшими сюда участниками восстания С. Т. Разина</p>

<p style="text-align: justify;"><img style="margin: 10px; float: left;" alt="соловецкое восстание (1668–1676)" src= http://cerkva.ks.ua/" http://cerkva.ks.ua/images/stories/20/image021.jpg" /> <p style="text-align: justify;">Глава книги: <i>Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский</i><br/> <i>История Русской Церкви</i></p> <p style="text-align: justify;">Митрополит Макарий в книге о расколе привлек к исследованию три группы источников: документальный материал, опубликованный к тому времени в АИ, ААЭ, ДАИ, церковную полемическую и обличительную литературу (главным образом, послания Игнатия, митрополита Тобольского), старообрядческую литературу. Хотя впоследствии круг источников значительно расширился, но и на основании того материала, которым располагал высокопреосвященный историк (многие тексты он использовал по рукописям своей личной библиотеки), описан основной ход восстания; обращается внимание на ряд важных моментов его истории: существование в монастыре двух партий, которым дано определение по принципу их отношения к царским указам (выступавшие против них и желавшие им покориться); организация «возмущения» не столько иноками соловецкими, сколько мирской частью «насельников» монастыря — бельцами, в том числе и бежавшими сюда участниками восстания С. Т. Разина</p>